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第1章 民国文豪的原配1（第2页）

而齐玥却要在老家操持家务，孝敬公婆，照料小姑小叔。虽然没有丈夫在身边，虽然婚姻有名无实，但她在别人眼里就是嫁了人的已婚妇女，就是程家的媳妇。除非被程冠英休弃，她终生都不可能离开程家。

程冠英不是没有想过和齐玥离婚，但当时离婚，或者说是被丈夫休弃，对一个年轻女人打击太大，脸面全无，名誉扫地，尤其是齐玥这样一个传统守旧的女人，几乎会要了她的命。

于是，程冠英心安理得，一直自诩心地善良，宽容仁爱，没有给齐玥这个乡下女人一纸休书，把她逼上绝路。

殊不知，在这个新旧交替的时代，既有京津沪这样的大都市，受到西方文化冲击，人们的思想相对开放，也有安平县这样封闭保守的小地方。

一个女人不得夫君宠爱，成亲当晚就被新郎官厌弃，不肯跟她圆房，还逃到东洋不愿意回家，可想而知，她在夫家的地位有多尴尬多难堪。

公公婆婆怨她不讨夫君欢心，才让自己的儿子一走了之，数年不归，便时常刁难她、磋磨她，把怨气都泄在她身上。

小姑子程毓秀仗着父母娇宠，经常冲她脾气，要么嫌她做的饭菜不好吃，要么怪她缝制的衣服不合身。连两个年幼的小叔子程冠雄、程冠杰也对大嫂出言不逊，毫无敬意。

主子的态度，程家下人们都瞧在眼里。上行下效，他们从没把齐玥当成真正的大少奶奶，在程家这座大宅门里，谁都可以轻贱她、训斥她，谁都可以踩上一脚，因为她背后没有男人撑腰。

齐玥是典型的大家闺秀，从小学的就是《女训》《女戒》，接受的是“三从四德”的旧式教育。她性格温婉柔顺，即使遭丈夫嫌弃，不受公婆待见，被程家下人欺负，也委曲求全，打落牙齿和血吞。

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齐玥白天强装笑颜，在每个寂寞的深夜，孤枕难眠，默默流泪。在这个冷漠的大家族，她的伤心痛苦无人倾诉，也无人在意。

她在程家过得不好，饱受煎熬，活着的唯一盼头就是程冠英能够回家，慢慢接纳她这个妻子，在日后的相处中现她的好。更期待夫君回心转意，与她圆房，生下一男半女，做一对正常夫妻。

在日复一日、年复一年的等待中，她蹉跎了八年最宝贵的青春，没有等到程冠英归来，却等来了他和另一个女子同居的消息。

那是一个家境富裕，受过西方教育的女学生。她剪着齐耳短，身穿洋装，能够说一口流利外语，与程冠英可谓志同道合，共同追求文明进步，都走在新时代的前端。

程冠英不但走在新时代之巅，他还引领新文化浪潮。他二十五岁从东洋学成归国，就执笔为刀，用文字拯救国民的灵魂，写了很多抨击封建思想的文章，成为文坛领袖。

那些追求新思想新文化、崇尚民主自由的进步青年都视他为榜样，敬他为师。程冠英在文化界、思想界拥趸无数，受万人敬仰。

哪怕他把自己的原配冷冻在乡下，多年不闻不问，婚姻如同虚设，也无人诟病他，反而认为他敢于反抗封建包办婚姻，敢于解开套在自己身上的枷锁，与他写的战斗檄文一样，都是对旧思想、旧礼教的抗争。

他与自己的女学生没有一纸婚书，没有举办婚礼，没有得到双方父母承认就同居，也被人们褒扬是追求爱情自由，婚姻自主，与旧世界决裂，是以身作则，给年轻人做榜样。

因为程冠英在文坛的影响力，一时间效仿者甚众。文人名士们纷纷和自己的原配妻离婚，即使生了好几个孩子，也狠心抛妻弃子，另娶与自己有共同语言的进步女性。

民国初期的才子们，不但争相与自己的原配旧妻离婚，还写各种杂文评论，对封建包办婚姻，对原配旧妻进行大肆批判。

他们历数旧式妻子的种种不合时宜之处，仿佛她们的存在，是整个华国之耻，是几千年封建糟粕的代表，大大阻碍了文明的进程，阻碍了时代的进步。

身为男人，他们当初太年轻，反抗不了封建包办婚姻，迫于父母之命，娶了旧式女人为妻。他们与这些父母挑选的，硬塞给自己的女人，毫无感情基础，思想不能沟通，整日鸡同鸭讲。

在这样的旧式婚姻中，他们好可怜，好痛苦，好郁闷，好无辜，是封建礼教、封建制度的受害者。

他们要反抗，他们要觉醒，他们要抗争，第一个抛弃的就是这些旧式的女人，这些沉默的大多数，这些可怜的原配们。

但男人是没有半分错处的，错的都是这些落后的旧式女人！

她们不反抗封建压迫，不学文化，不放足，更不知道与新时代女性一样，追求独立自主，甘心一辈子做男人的附庸，像菟丝花一样，死死缠着一个不爱自己的男人。

她们活该被男人厌弃，都是咎由自取！

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