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第660章 超度也是渡（第2页）

“要么，喝了他，去救人。”楚河看着赤条条的慈悲法师。

正在这时，一位小沙弥急匆匆的冲进院内询问情况。

只看院内诸位僧人呆若木鸡，慈悲法师依旧未死。

顿时不满问道：“怎么还未完事，师兄们都已下山传法了。”

慈悲法师闻言握住了紫金葫芦。

虽然这寺庙藏污纳垢，倒也没有吃人的习惯。

楚河出现前，这群妖僧是打算将他杀了以祭炼宝物。

而后用这邪宝，去‘渡化世人’。

靠山吃山，靠水吃水。

对于周围的城镇村落。

若是愿意主动皈依的，那寺庙自是大开方便之门。

而面对不愿皈依的，也有手段帮这些‘蠢人’开悟。

只是偶尔，有些死硬之人无论如何也不愿意皈依。

那时，就少不了些妖兽为祸，离奇天灾出现。

让那些愚民看看不敬佛法的后果。

当听见寺庙内的恶僧已经下山‘传法’。

慈悲法师终于不再犹豫，打开了紫金葫芦。

一滴黑血飘出，腥臭不可闻。

当黑血融入慈悲法师体内，小楚河索了口面含糊不清的念道：

“你不入地狱，谁入地狱。”

对于功德宝山，后世其实有过一段非议。

楚河所在的仙秦九万年还好。

毕竟那时候邪魔歪道都是珍稀物种。

四大魔教中，古神教空壳一个用以钓鱼不说。

其余三家所面对的是足足十四个仙道势力。

平均每家都要面对近五个仙门围剿。

仙人传承、万载底蕴、渡劫大能、合体真君不计其数

就算功德宝山想，也抢不到多少邪魔歪道的业绩。

因此大部分时候，还是以劝人向善，帮扶民生为主。

可在仙秦初期，仙秦始皇与诸位仙门掌门先后离奇暴毙时。

还是有不少魔道余孽现身。

那时候，功德宝山的雷霆手段震撼了整个九州修仙界。

面对无辜良善时的慈悲为怀。

与面对邪魔歪道时的怒目金刚。

在那个时代，被一些有心人暗中称功德宝山的高僧皆是‘魔血佛心’。

面对邪魔歪道时的手段，比之剑宗乃至镇魔司都要过激许多。

可以说，全靠着一颗‘救苦救难渡世人’的本心遏制自身。

比寻常魔修吓人多了。

而这一切的根源，就在大周晚年间的今日出现了。