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第130章（第1页）

“被神明听见的愿望是不可撤回的。”

嗯？？！

这也算愿望的吗！？

阮文的尖锐爆鸣被堵回了口中。

猫妖传（闲章）

阮文

奈亚拉托提普精选！与古神相性最好的人类灵魂！融入多种古神的因子，最后点缀上奈亚拉托提普独特的自有香氛精制而?成～

从性质上来说属于人类，从成分上来说是充满科技与狠活的加工类产品。

因为富含奈亚拉托提普加入的“科技与狠活”，所以能?够比一般人类、甚至是比完美的巫觋更加轻易地沟通到古神（既信仰中的“本主”）。

南诏本地有神女信仰的存在，但因为南诏人什么都?信（信神信佛信耶○信祖宗信历史英雄信王侯将相信大自然），因此神女信仰并不算很强的信仰。

人在南诏时还是十几岁的小少女，放到现代世界观里就是未成年。因此有些天真浪漫，还比较容易感到寂寞。

渴望家?人，渴望亲情。与其说是“爱上”了景云，不如说是因为和?景云走得近，想让温热的友谊升华成更温暖的家?族情谊。对景云有男女之情，但不多。（毕竟这?个时期的小少女都?还不太理解男女之情是个啥玩意儿?……

说来说去还是因为认识的人太少了，经历的事情太少了，眼界还太狭窄了，才会看上景云。

大长老死后，曾在南诏皇宫中生活过?一段时间。当时照顾小文的就是瑶华，也因此真的把瑶华当成姐姐那样来濡慕。

之所以会被景云和?瑶华在一起这?件事打击到，除了初恋破灭的因素在，更多的是一下子失去了两个亲人、被两个亲人同时推开的丧失感。

想和?“仙君”缔结师徒关系，是因为本能?地察觉到就算是家?人也会分开。因此想要不同于家?人、甚至是高于家?人的亲密关系。

被诺登斯投入现代的梦境后，因为经历了相对完整的成长轨迹，变成了一个不自卑、配得感强的现代女性。

百折不挠不放弃，被人摁着?头跪下去也会想办法咬摁着?自己的人一口?。不能?说一百斤的体重九十斤的反骨，但再绝望的情况下，也会试着?去找到生路。

被拖入梦境世界后，灵魂被奈亚拉托提普折磨得伤痕累累、破碎不堪。诺登斯将其灵魂投入现代的梦境，只是暂时停止了阮文灵魂的继续破碎。

奈亚拉托提普抓到阮文的灵魂再次投入梦中后，破碎进程再一次开始。

阮文向诸位古神献上最后的祈祷，换来助力?后，灵魂已经破碎。

能?再次醒来是因为诺登斯（分|身）将自己作为“梦境守护者”的“格”分给了阮文。

既，阮文的灵魂里除了奈亚拉托提普的气?息，尚未用光的古神残余力?量，还多了诺登斯的一部分位格。

目前是奇美拉的状态。（就是后天缝合怪……

不过?本人并不觉得这?有什么不好，甚至很开心能?在梦境中守护其他的存在——不止是人类会做梦，地球上的其他生物、地球外?的生物也会做梦。跨越层层叠叠的梦境之海，不光能?帮助需要帮助的生灵，还能?看到更广阔的世界，何乐而?不为？

弱点是蟑螂和?老鼠。第一次进入幻梦境看到迷魅鼠时被吓哭了。（但很喜欢迷魅鼠酿造的月亮树汁液。

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奈亚拉托提普（分|身）

奈亚（再一次）大☆失☆败！

作为被诺登斯一再狩猎的对象，非常厌恶诺登斯（但拒绝承认自己害怕诺登斯）。时常认为诺登斯是一种（会杀神的）跟踪狂。

因为被诺登斯狩猎（用奈亚自己的话来说是：纠缠）得烦了，怎么都?想将诺登斯一军，因此制造出了阮文。

——身为梦境守护者的诺登斯不会看着?奈亚在自己的地盘上胡作非为而?无动于衷，奈亚就故意在梦境里搞事情。确保诺登斯这?个跟踪狂一定会来狩猎自己。

原本的计划是通过?折磨阮文，引出诺登斯。逮到诺登斯的分|身后，通过?阮文对诺登斯的分|身施加诅咒影响到诺登斯的本体，好报一箭之仇。

计划b是阮文如果?在被折磨的过?程中扛不住嗝屁了，就直接吞掉阮文的灵魂，品尝一个自己精心栽培、烹调的小甜品（美食博主从种植开始的烘焙甜品vlog）。至于诺登斯，能?打击多少算多少。反正有小甜品吃，不亏。

第一次将阮文抓入自己的梦中时伪装成了“仙君”，对着?阮文循循善诱。致使未成年少女许下了不可撤回的愿望。此后让少女因为这?个愿望备受折磨，精神几度崩溃。

第二次将阮文抓入自己的梦中时消去了阮文有关于现代（既在诺登斯梦中得到的人生）的记忆。只可惜记忆是消除了，但记忆存在过?的印记已经刻进了阮文的灵魂里。阮文不再是那个好骗的未成年少女。

虽然埋了“你?亲手放出了你?该诅咒的对象”这种雷，然而?阮文却宣言：“我不会诅咒除我以外?的任何人与事。”

榨取阮文最大也是最后的绝望，并通过?阮文对诺登斯施加诅咒以侵蚀诺登斯的计划直接破产。

恼羞成怒想吞掉阮文，却被匆匆赶来的诺登斯击退。

赔了夫人又折兵（物理与精神的双重意义上），没能?对诺登斯（本体）造成任何的伤害，还丢了自己精心尽力?培育出来的小甜品。

至今依旧徘徊的梦境的深暗处，对着?阮文流口?水。（让祂流口?水的似乎不单单是食欲。