娇姬看到楼令就立刻小跑上来,不顾泥土地行了一个大礼。
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什么大礼?单单跪下不叫大礼。
所谓的大礼是,双膝跪地,双臂向前伸展,身躯弯腰朝拜,双手的手掌互叠,额头磕在互叠的手背之上。
其余人等娇姬行礼完毕,他们才根据身份行自己的礼节。
不用奇怪,不同身份行什么礼就是都有各自的讲究。这是宗周礼乐治国的根本。
虽然说周王室破败,但是相应的秩序延续且执行了很久。总是会有相关影响传续下去。
出城十里迎接的人很多,楼氏的主母肯定要出现,包括楼令的一众子女,以及核心族人、家臣、附庸等等。
楼令简单地跟娇姬说说话,再过问一下子女的情况,家庭内部的事情没有花费多少时间,更多的时间用来笼络核心族人以及家臣、附庸了。
这样的场面会在很多地方出现。
毕竟,晋国的国战都是取得胜利,各个一家之主或多或少肯定有所收获。
“请家主登车。”
楼令牵着娇姬的手,一块上了战车。
要是楼小白在场,与楼令同车的人该加上楼小白了。
“小白呢?”娇姬刚才没有问,憋到同乘一乘战车才问。
“你这儿子最近有些飘了。”楼令分明看到娇姬脸色变了一下:“我临时让他去秦地,负责解决义渠去了。”
娇姬跟楼令成婚那么多年,很多词怎么都该能够听懂:“骄纵?不能够啊!”
作为继承人最为忌讳的就是让家主觉得骄纵,算是非常不满才会有的评价。
楼令对楼小白是有些生气,不至于到厌恶的程度:“你又不是不知道‘新田’都有哪些人,在那种地方待久了很容易心猿意马。”
要论起来,娇姬在“新田”居住的时间可比楼令长多了,哪可能不知道情况。
在接下来,娇姬明显没有了一开始的欢快,乃至于整个人看上去有些抑郁。
到了“太原”的城门口,有新的社交需要展开。
娇姬在事先已经做好了准备。
所谓的准备是,搭起一个高台,准备好一应酒水与食物,等着楼令到来与众民飨食。
提到过很多次,春秋时期的“民”就是有姓有氏的贵族。
而飨食这种社交在远古就已经存在,还会一直流传下去,乃至于到现代相关的礼仪程序不见了,其实从行为上依旧是飨食的一种。
开心了,吃吃喝喝。
红事白事,还是吃吃喝喝。
楼令进行飨食的第一个步骤不是请人找座位坐下,他先来到一个大缸边上,拿起勺子看向很主动排好队的众人。
这是要干嘛?
“分食!”
家里来客人了?为了不熄火一直在熬汤,甭管是什么汤,反正让客人喝上一口热的。
春秋时期招待客人就是喝汤,后面等衍生出了喝茶的文化,改为用茶水招待客人。
到了楼令的级别,自然是可以公开宰羊吃肉。
其他不够资格吃羊肉的人,他们私底下偷偷吃没有关系,反正不能在公开场合去吃。
那些不够资格吃羊肉的人,能够在公开场合吃羊肉,只能是有资格吃羊肉的人进行分食。
所以了,楼令分汤的同时,会给一下自己不在家期间立功或尽责的人也分上一份羊肉。
因为需要体现出区别的关系,所以可能是人人有汤,羊肉却不是每一个人都有。
事实上,真的就是要出现区别,能够使得有功之人明白被知道和受重视,也可以激励其他人努力立功。
如果有干事和没干事的人,他们的待遇一样,不止是会产生很多混子,也必然打击想做事之人的积极性。
现场并不是只有羊肉,还有狗肉、鸡肉、鸭肉。
其它种类的食物更是不少,反正楼氏能吃的食物种类就是比其他家族更多。